Gabriella Boni Andreis
Coppetti, Leoni, Burla : .
géographie familiale d'Alessandro Boni et Elda Antonioli, mon père et ma mère
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Papa m'a dit que lorsque son frère Giovanni est arrivé à Montevideo, il avait environ 15 ou 16 ans. Son oncle, encore très jeune, est parti à Rome pour étudier la musique et, à son retour au village, il a épousé Vittoria Celmi, qui avait grandi avec lui dans la maison de Croveo où les deux familles vivaient sous le même toit. Peu après, il est parti en Amérique à la recherche de la fortune, laissant sa jeune épouse au village. Quatre ans plus tard, Vittoria est arrivée à Montevideo. L'oncle gagnait sa vie en donnant des leçons de musique et en jouant du piano lors de fêtes importantes, de danses sociales, de clubs, de cinémas et de théâtres. Il a écrit et publié de nombreuses pièces pour le piano qui sont devenues virales. Nous en avons encore quelques-unes à la maison. Il a eu dix enfants, dont sept ont survécu. Il n'a pas eu une vie très heureuse. Pour faire vivre autant de bouches, il a dû faire des sacrifices, et pas des moindre.
Giuseppe, mon père, est né en 1863, l'oncle Giovanni en 1844 et l'oncle Manuel en 1860. Lorsque mon père est arrivé en Uruguay en 1879, il connaissait déjà la musique car il l'avait apprise à Croveo, où il avait joué de l'orgue d'église dans son enfance. Mon père vivait de la musique. L'oncle des frères Coppetti, Giuseppe Cambroni, jouait lui aussi parfaitement du piano et enseignait la musique à de nombreux villageois. Il a également dirigé le groupe de musique de Baceno et Croveo, qu'il a lui-même créé, selon ses dires.
Lorsque papa a quitté sa ville natale pour aller en Amérique, à l'âge de 13 ans, il est arrivé à Domo sur une charrette, a pris une diligence, qui à l'époque et dans ces lieux était le seul moyen de transport, et est arrivé en une journée froide à Arona, sur le lac Majeur, pour prendre un train pour Gênes où il allait s'embarquer. Comme tous les émigrants, Giuseppe avait un billet de troisième classe, mais sa situation a changé de manière inattendue à la suite d'une faveur de son destin. Il a eu la chance de rencontrer Giuseppe Cambroni, son oncle, qui voyageait en première classe et qui l'a pris sous son aile, le transférant en deuxième classe et l'invitant à prendre un repas avec lui.
Pour manger à sa table. C'était un voyage princier, dont le petit Joseph n'aurait jamais pu rêver.
En 1884, il retourne en Italie pour devenir soldat. Il est revenu parce qu'il était fatigué de travailler dans la maison de son frère et a préféré faire son service militaire, qui était obligatoire à l'époque et durait trois ans.
Il est revenu à Montevideo en 1886 pour s'y installer, seul, de manière indépendante, en louant une
une petite chambre meublée dans le centre de la ville. Il vivait en donnant des leçons de piano. Il a reçu ses premiers rudiments de son frère Giovanni, qui lui avait donné des leçons de musique, mais il a fini par se perfectionner, à force de volonté.
L'oncle Calisto raconte que la première fois qu'il a vu Giuseppe Coppetti, c'était en Italie en 1884, alors qu'il arrivait de Montevideo pour faire son service militaire. Il se trouvait dans une armurerie à Arona, je crois, et un ami lui a fait remarquer un étranger, un certain Coppetti de la vallée d'Antigorio, qui attendait la diligence pour Domodossola et qui était venu exprès d'Amérique du Sud pour faire son service militaire. Après cela, ils ont commenté la volonté et le patriotisme de ce jeune compatriote. Calisto Buda n'aurait jamais imaginé à ce moment-là que ce même jeune inconnu deviendrait son beau-frère ! Quelles coïncidences le destin nous réserve-t-il et quelles choses étranges se produisent dans ce monde !
Déjà en 1884, lorsque papa était en Italie pour son service militaire, il avait vu les frères Burla à plusieurs reprises, en faisant des achats dans leur magasin d'armes à Domo.
En 1889, Giuseppe Coppetti épouse Antonietta Burla et a quatre enfants : Tala, Mario, Ottorino et Adolfo.
Papa a raconté comment son frère Manuel est parti en Amérique du Nord à l'âge de 17 ans pour éviter le service militaire, qu'il ne voulait pas faire, même si, dans son cas, il ne s'agissait que de trois mois de simple formation militaire. Une fois aux États-Unis, il a trouvé un emploi de charpentier. À 22 ans, il s'installe à Mon tevideo, rue du 18 juillet, où il ouvre une menuiserie qu'il appelle La Forza del Destina (les opéras de Maestro Verdi sont à la mode à l'époque). Il part ensuite en Californie, revient à Croveo, épouse Giulia Proletti et retourne avec elle à Montevideo où il ouvre une menuiserie en partenariat avec Celestino Proletti. La menuiserie se trouvait à Canelones y Vasquez et je me souviens qu'enfants, nous allions souvent leur rendre visite. Manuel et sa femme retournent en Italie en septembre 1911.
Après ses histoires américaines, l'oncle Calisto m'a raconté qu'il était venu en Uruguay pour la première fois en 1884 avec le bateau à vapeur italien Sirio. Le voyage a duré 32 jours ; il y a eu des monitorns au cours desquels le vapoteur a dû s'aider des voiles. Il a effectué son deuxième voyage à bord du bateau à vapeur Perseus en 24 jours. À Monteviedo, peu après son arrivée, il trouve un emploi dans un magasin d'articles religieux et de bougies ; c'est alors que commence à s'éveiller en lui la passion de la lecture, car, ayant à sa disposition un nombre infini de livres, il lit tout ce qu'il peut trouver et, dormant dans la même chambre, il passait ses nuits à lire. C'est ainsi que l'oncle Calisto trouva par hasard les poèmes de Carlo Porta dans un lit milanais et, après les avoir lus dans leur intégralité, il les prêta à Giovannino Leoni, son cousin (avec d'autres avant et après lui, connus sous le nom de "Mosc" de Mozzio, la ville d'origine), qui travaillait à l'époque avec son frère Costan tino dans le magasin de via Washington. Giovannino dévora le livre de Porta et s'enthousiasma dès lors pour la poésie en dialecte milanais ; c'est à partir de ce moment-là, dit son oncle, que naquit probablement sa passion et sa dévotion pour la poésie vernaculaire. C'est à partir de ce moment-là, dit son oncle, que naquirent probablement sa passion et son dévouement pour la poésie en langue ossola, l'humour, la satire et l'ironie lyrique, qui devinrent ses caractéristiques et le rendirent célèbre comme poète dialectal. Giovannino devait avoir entre 15 et 16 ans à l'époque.
Jusqu'à récemment, son oncle avait conservé un volume de Porta, mais en faisant du rangement, ne sachant qu'en faire, il l'a jeté à la poubelle. Quel dommage ! Cela m'aurait beaucoup intéressé.
L'oncle Calisto m'a dit que Leonello Leoni avait 27 ans lorsqu'il est venu en Amérique du Sud pour la première fois, le 31 août 1885. Encouragé par son frère Ottorino, déjà présent, et par ses cousins Burla, ainsi que par sa famille et ses amis de Ferrare, il s'embarque sur le Matteo Bruzzo, qui part de Gênes à pleine charge avec 1150 passagers.
Leonello, son frère Ottorino et leur sœur Mirra, qui étaient restés à Ferrare avec leurs parents, sont nés à Ferrare de Camillo Leoni, fils de Paolo, né à Mozzio, commerçant, et de Giacomina Burla, fils d'Antonio de Domodossola, propriétaire terrien.
Peu après son arrivée à Montevideo, Leonello est employé dans la mercerie de son cousin Costante Leoni. Le magasin s'appelait "La Fantasia", était situé à l'angle des rues Washington et Colon et portait le même nom. Hier, mon oncle m'a emmené la voir et m'a dit que presque tous les soldats de la maison Burla et autres Ossola y avaient fait leur apprentissage dès leur débarquement. Parmi les noms cités, outre le sien et celui de Leonello, je retiens ceux d'Amedeo et Adolfo Burla, Giovanni Leoni et Don Pedro Staricco.
Leonello était plus tard comptable à la papeterie de Galli et a géré la pharmacie de son frère en l'absence d'Ottorino, et dans ses dernières années, il a tenu un magasin de musique et de piano dans la rue Rio Negro Y Soriano en partenariat avec Giuseppe Copetti. Il retourne définitivement en Italie en 1905.
Il est décédé à Mozzio le 19 août 1933 à l'âge de 75 ans.
Mon oncle m'a raconté qu'Ottorino Leoni avait seize ans lorsqu'il est arrivé à Montevideo en 1879, accompagné de ses cousins Giovanni Leoni et Ida Devoto, qui étaient de jeunes mariés, et d'Ida Leoni, la sœur de Giovanni. Pendant cette période, il a obtenu le diplôme de chimiste-pharmacien et est devenu propriétaire de la pharmacie de Manuel Roc chietti, rue Agraciada à Arroyo Seco, où il était employé auparavant.
La Farmacia del Aguila Sur-Americana, comme on l'appelait, était la seule autour de Paso Molina et a fait la fortune d'Ottorino et plus tard de son frère Leonello. Plus tard dans sa vie, Ottorino a ouvert un magasin de pianos à Punta Arenas, à l'extrême sud du Chili, où il importait des pianos d'Allemagne.
Quand je suis né, le 10 février 1896, Ottorino voulait être mon parrain mais, étant en Italie à l'époque, il était représenté par Leonello.
Je me souviens qu'enfant, je rêvassais souvent sur la terrasse de la pharmacie devant une grande vitrine remplie d'oiseaux de toutes sortes ; il y avait un aigle et des faucons, ainsi que des animaux de tous genres, singes à cornes, sauriens, vipères, tatous, jaguars, etc... Leur collection de minéraux, d'armes et autres objets était très intéressante. Leur collection de minéraux, d'armes anciennes, de silos, de plantes, de pièces de monnaie, de petits animaux séchés, d'animaux empaillés, de papillons, formait un véritable musée qui, lorsqu'il a été transporté en Italie, a rempli un nombre infini de boîtes. Tout ce matériel qui m'avait fait rêver enfant, je l'ai retrouvé plus tard dans l'Italie des aiguilles, dans le musée de la maison de Ferrare, Via Ario sto 64, où j'ai passé des jours inoubliables quand, adulte, consul du gouvernement uruguayen à Gênes et à Milan, je m'y rendais dès que j'avais la chance d'être avec ma famille.
Le parrain Ottorino, avec l'infatigable Bonello, la bonne Mirra, son mari Beppmo Born et leurs trois enfants, Alessandro Nino, né en 190, ello, né en 1896, et Camillo, né en 1898, avec lesquels il a toujours été très ami.
En 1902, Ottorino a quitté la pharmacie et est retourné dans son pays natal à Ferrare, sa ville natale, où il vivait avec la famille de sa sœur Mirra.
Lorsque la guerre m'a obligé à quitter l'Italie, le 21 mars 1942, à la veille de mon départ, Ottorino a quitté Ferrare pour venir à Gênes m'embrasser pour la dernière fois. Deux ans plus tard il est mort à la même date, exactement, où deux ans avant il m'avait donné à Gêne,1'ultime adieu , avec une étreinte du départ . Ottorio mourut à Mozzo le21 mars 1944 à l'âge de 82 ans.
La maison paternelle de la famille Leoni Boni, dans Mozzio où en tant qu' adulte j'ai passé des étés inoubliables, a été construite au XVIII siècle. La partie inférieure de la maison comprend une grande salle à manger décorée de fresques au plafond et dans les lunettes entre les voûtes latérales et, de l'autre côté du couloir, la cuisine familiale, également très grande, avec une grande cheminée en pierre et une arrière-cuisine. Autrefois elle avait été la résidence d'été des Silva les célèbres aristocrates d'ossola qui possédaient le somptueux palais Silva à Domodossola, aujourd'hui monument national et musée. Les dix enfants de Pietro et Emilia Burla mes grands parents sont nés dans la maison Silva à Domo, qui appartenait autrefois à la famille Burla.
L'aspect extérieur de la maison de Mozzio était aussi humble que n'importe quelle maison de campagne ou de montagne, mais à Mozzio, elle était l'une des résidences principales. La famille Leoni est originaire de Mozzio. L'un d'entre eux, Camillo, fils de Paolo et Anna Jussi, arrive à Ferrare en 1820 après un voyage aventureux en Pologne à pied et en charrette. Dans cette ville, comme je l'ai déjà mentionné, ses enfants Leonello sont nés en 1858, Ottorino en 1863 et Mirra en 1869. La femme de Camillo Leoni, Giacomina Burla, née en 1833, venait de Domodossola et était la sœur de mon grand-père Pietro.
Au mois d'août, les soirées d'été à Mozzio étaient encore chaudes lorsque, après le dîner, pour prolonger la journée, nous nous asseyions sur les bancs de la beola dans le jardin et écoutions des histoires de la vie telle qu'elle était vécue. Je me sopuviens de la fascination qu'exerçaient sur moi les histoires d'Ottorino et de Leonello. J'ai de nombreux souvenirs. L'approche du camp de Tobas au Paraguay, par exemple : "Dans un espace ouvert, entouré de rochers, nous voyons différents êtres humains éparpillés sur le sol c'est un cimetière des Tobas, Indiens qui ont la curieuse coutume d'enterrer leurs cadavres en enfouissant leur tête dans le sol, de sorte qu'il n'est pas rare, lorsque le vent souffle fort, de voir ces crânes inséparables dégringoler dans la campagne, cherchant en vain un repos".
Et encore : "En sortant d'un court trajet, non loin la toleria des Tobas :Le camp semble être au repos, mais un Indien vigilant, voyant des hommes blancs armés s'approcher, donne rapidement l'alerte, et en un instant tout le monde est sur pied. Certains hommes ont couru vers les chevaux qui paissaient, ont sauté sur leur dos et ont rapidement disparu. Ainsi, les guerriers indiens sont capables de combattre et de surprendre le camp ennemi : ils s'agrippent à la crinière du cheval et, s'accrochant à son flanc, le poussent entre les ennemis, et lorsqu'ils sont sur les talons, ils se relèvent tous ensemble après, ils se lèvent tous en même temps en criant et en tenant leurs lances, apportant le chaos et la mort. Avec un mouvement rapide nous sommes arrivés à la tolderia, nous avons pu l'encercler et empêcher les Indiens de s'échapper. Croyant que toutes les voies de retraite étaient fermées, ils ont cherché à se dissimuler en s'accroupissant dans leurs habitations. Mais voyant qu'au lieu de leur faire du mal, nous leur offrons des biscuits, de la conterie, et de l'acquavite, dont ils sont très friands, ils sortent pour recevoir leurs cadeaux. L'homme de main, qui n'avait pas eu le temps de s'échapper, surpris dans son sommeil, se trouvait parmi le premier à se lier d'amitié avec lui, et pour cause, puisque, en tant que chef de la tribu.
De la tribu, il avait plus de dons. Il portait la veste et la casquette de soldat argentin, qu'il avait peut-être acquise. Anda ; il répète entre ses dents : Cristianos malos ! Cristianos malos interprétant peut-être la pensée de toute la tribu. Ils sont encimadas. Ils migrent d'un point à un autre selon qu'il y a un manque de chasse ou de légumes dans leur lieu de résidence.
Leurs habitations consistent en des poteaux enfoncés dans le sol, recouverts d'un toit rudimentaire d'herbe et d'un petit abri, également végétal, du côté où le vent souffle le plus fort. Ils vivent presque entièrement nus. Ils n'ont pas de religion, pas de musique. Il est très difficile pour nous de prendre certaines photos car l'appareil les effraie tellement. À tel point que, dès que nous sommes partis, ils ont mis le feu à leurs maigres huttes et se sont enfuis dans les bois, craignant d'avoir fait quelque chose de dangereux". Et encore : "Au moment de partir, une obscurité soudaine, comme une éclipse, précédée d'un lointain grondement de tonnerre, nous surprend : nous courons pour voir ce qui se passe. Un immense nuage de sauterelles couvert d'un grossier toit d'herbes et dans un petit abri, également fait de végétation, du côté d'où le vent souffle plus fort. Ils sont presque entièrement nus. Ils n'ont pas de religion, pas de musique. Il est très difficile pour nous de prendre certaines photos car l'appareil les effraie tellement. À tel point que, dès que nous sommes partis, ils ont mis le feu à leurs maigres huttes et se sont enfuis dans les bois, craignant que nous leur ayons fait quelque chose de dangereux". Et encore : " Au moment de partir, une obscurité soudaine, comme une éclipse, précédée du sombre grondement d'un tonnerre lointain, nous surprend. Un immense nuage de criquets, venant du Chaco, avance rapidement, passant un peu au-dessus de nous, si épais et étendu qu'il obscurcit le soleil : des milliers d'oiseaux le poursuivent, faisant une proie abondante de l'immense insecte. Pendant plus d'une heure, le passage de cette légion dévastatrice se poursuit, apportant désolation et ruine à d'autres régions lointaines.
Confirmant ce qu'il m'avait dit précédemment sur son père, aujourd'hui, 7 juin 1917, oncle Calisto m'a dit que Pietro Burla, mon grand-père, était un lecteur passionné. Sa maison était pleine de livres. La bibliothèque était énorme et lui servait également de bureau. Il contenait des livres sur une grande variété de sujets, mais surtout sur l'histoire, qui était son point faible. Il avait également été bibliothécaire de la bibliothèque Galletti à Domodossola.
Parce qu'il était excessivement généreux ainsi que bon vivant, il était facilement trompé à la bibliothèque, où les gens lui prenaient beaucoup de livres. Il était collecteur d'impôts de métier, et comme il avait pitié des pauvres (ou de ceux qui, le connaissant bien, se faisaient passer pour tels), il leur permettait souvent de payer leurs dettes de sa propre poche. Et pour tout cela, l'argent et les livres disparaissant, il a dû répondre et a finalement été relevé de ses fonctions.
Le grand-père était un homme de bonne humeur, peu loquace, de tempérament calme, peu sociable et rebelle aux impositions morales ou sociales. Il était inflexible avec ses enfants. Mais malgré sa rigueur et sa discipline au sein de la famille, il était le plus faible des hommes en dehors du foyer.
Les parents ont fait ce qu'ils voulaient de lui et lui ont donné tous ses biens. Les propriétés dont les grands-parents avaient hérité, tant à Domossola que dans les environs, avaient été nombreuses et importantes. Heureusement, l'arrière-grand-mère a bénéficié d'une pension à vie qui a été d'un grand secours pour la famille.
Ce qui est étrange, c'est que, pendant les cinq années que j'ai passées à Montevideo, de 1887 à 1892, je n'ai jamais appris un mot de castillan. J'ai toujours parlé italien avec tout le monde, même si les gens ne le comprenaient pas.
Lorsque la diligence suisse arrivait seule à Domodossola, il y avait toujours des touristes venus du nord.pour visiter le Palazzo Silva. Oncle Calisto a déclaré que le palais avait été construit par Paolo Silva, probablement un descendant des Espagnols pendant la domination espagnole de Milan. Mais le nom Silva pourrait aussi dériver du latin silva. La famille Burla vivait dans la maison avec deux autres familles. Les touristes, principalement des Anglais, visitaient la maison avec ravissement, admirant les moulures et les sculptures des cadres de portes et de fenêtres, les grilles en fer forgé, les beaux poêles en marbre encastrés dans les murs et le grand escalier en colimaçon en pierre sculptée. Quand ils partaient, ils laissaient toujours quelques pièces pour les enfants de la maison, et il y avait beaucoup d'enfants Burla. Tous les enfants de Pier Maria Burla sont nés dans la maison Silva.
Mon oncle me dit que le Palazzo Silva est un très vieux bâtiment de trois étages datant de 1519.
Ses murs ont une épaisseur d'un mètre et demi, et s'élèvent à certains endroits jusqu'à 2 ou 3 mètres, et bien qu'il y ait des fissures profondes à certains endroits, celles-ci ne compromettent en rien sa stabilité. Il y a des armoires murales dans les murs, dont certaines sont simulées et cachées.
On dit que quelqu'un qui creusait dans le sous-sol a trouvé des restes d'ossements humains, des personnes qui ont disparu on ne sait quand et dans quelles circonstances. Probablement un crime politique ou de crimes familiaux qui sont restés enveloppés de mystère.( à suivre)
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